Considerar a Javier Milei como un fenómeno en la política argentina puede llevar a malentendidos. La palabra “fenómeno” en este contexto no se refiere a algo excepcional en un sentido general, sino a la ruptura con las normas tradicionales del ejercicio político. Milei se destaca por su estilo audaz, su vocabulario desenfadado y su forma poco convencional de presentar propuestas y medidas de gobierno. Esta actitud se manifiesta tanto en su discurso como en sus acciones, diferenciándolo notablemente de otros políticos que operan dentro de un marco de formalismo y buenas maneras.
Los políticos tradicionales suelen adherirse a un lenguaje formal que evita la claridad, lo que les permite mantener un equilibrio en el poder sin exponer sus verdaderas intenciones. Esta forma de operar está diseñada para preservar el sistema establecido, que ha sido construido para garantizar la estabilidad del poder y proteger a quienes lo detentan de cualquier riesgo potencial. El lenguaje y las formas en la política tradicional están destinados a evitar la exposición, el rechazo y el descontento de los pares, limitando así las posibilidades de vulnerabilidad política.
Milei, en cambio, no se ajusta a este sistema rígido. Su approach no solo desafía las convenciones establecidas, sino que también expone y critica el sistema político que él mismo confronta. Su método de negociación confronta en su estilo de liderazgo con un sistema de poder que a menudo prioriza el mantenimiento de sus propios privilegios sobre el interés general. El poder se convierte en una institución que requiere constantes negociaciones internas para la distribución de beneficios, más que en un espacio para el debate constructivo sobre leyes y reformas que realmente beneficien a la nación.
Este momento en Argentina parece estar una etapa de cambios profundos que podrían modificar los paradigmas políticos establecidos en los últimos años. En este contexto, los valores y significados asociados con conceptos como derechos, justicia, pueblo, peronismo, nacional y popular, ciudadanía, inclusión y representación están siendo cuestionados. Estos términos, que durante años han sido pilares de nuestra historia democrática, han sido manipulados y distorsionados con fines político y sectarios. Lo que antes constituyó la base de la construcción de la identidad nacional argentina, se han vaciado de contenido y distorsionado para servir a fines partidistas y sectarios.
La historia de Argentina muestra que el peronismo, en sus orígenes, impulso el concepto del esfuerzo al canalizar los reclamos sociales hacia el desarrollo de la nación. El trabajo y la organización facilitaron una movilidad social que permitió a Argentina destacarse en el continente por sus estándares de vida. Sin embargo, con el tiempo, estos valores fueron manipulados para perpetuar el poder en manos de unos pocos, dividiendo a la sociedad en “buenos” y “malos” según la afinidad ideológica. Esta distorsión llevó a una situación en la que los derechos y la justicia se aplicaban de manera desigual, excluyendo a quienes no compartían la visión dominante del poder.
El futuro de la política argentina depende de la capacidad para superar los privilegios y prebendas asociados al poder. La política podría transformarse en un servicio genuino en el que solo aquellos verdaderamente capacitados y comprometidos asuman responsabilidades. Esto implicaría un alejamiento de una élite cuya principal motivación es la perpetuación en el poder para mantener su estatus privilegiado y una vida sin altibajos económicos como si padece el resto de la sociedad.
Estamos viviendo una época de cambio en la que se cuestiona el statu quo y se vislumbra un nuevo rumbo. Es fundamental que los argentinos no se definan solo por sus pensamientos, sino por su capacidad de esfuerzo y actitud crítica. Las actuales autoridades deben evitar repetir los errores del pasado y, en cambio, consolidar un giro hacia una política más inclusiva y racional. Solo así podremos recuperar el sentido de los valores fundamentales y construir un futuro en el que todos seamos parte de una sociedad equitativa y justa, capaz de enfrentar los desafíos con una perspectiva renovada y comprometida con el bien común.
Osvaldo González Iglesias – Escritor – Editor
